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庄子为何敲盆唱歌

来源:劝学网 现代庄子 / 文 流沙河  发布日期:2016-04-18 17:43

所谓“坐忘”就是彻底的忘掉一切,在内不感到自身的存在,在外不识油田第万物。无古今之异,无生死之别,不管世间有多少矛盾、困苦,都不动心。庄子不但提出这样的理论,在实际生活中他也确实是这样去行持的,在之前的分享中,我们已经看到了很多庄子的小故事,这则庄子丧妻的故事,也很能反映他豁达的胸怀,令人钦佩。——编者按

庄子(图片源于网络)

庄子晚年丧妻。惠施闻讯,赶去吊唁。他是庄子旧友,此时已非梁国宰相,不必再摆官架子了,有必要去安慰庄子,庄子家居陋巷,马车进不去。巷口下了车,惠施走进去。庄子的长子跪在家门外迎接吊客,口称:“俺娘给伯父道谢了。”惠施扶起孝子,说了两句按照礼仪应说的话,然后面罩悲悯之容,很严肃的进了大门,步人灵堂。

庄子坐守棺旁,两腿八字张开,撮箕似的很不雅观,手拍瓦盆伴奏,毫无愁容,放声歌唱,看见惠施吊丧来了,也不招呼,仍唱他的。

惠施说:“伉俪多年,同床共枕,她为你养儿成人,自己送走了青春,老了,死了。你看得淡,不哭也行。可你,唉,竟然敲盆唱歌。你不感到做得太过分了吗?”

庄子说:“你说错了。我也是人啊,哪能不悲伤。但我不能一味的受感情支配,还得冷静的想想呀。我想起从前,那时她未生,不成其为生命。更早些呢,不但不成其为生命,连胚胎也未成。更更早些呢,不但未成胚胎,连魂气也没有。后来恍恍惚惚之际,阴阳二气交配,变成一缕魂气。再后来呢,魂气变成一块魄体,于是有了胚胎。再再后来呢,胚胎变成幼婴,她生下来,成为独立生命。生命经历了种种苦难,又变成死亡。回顾她的一生,我联想到春夏秋冬时序的演变,多么相似哟。现在她即将从我家小屋迁往天地大屋,坦然安卧。我不唱歌欢送,倒去嗷嗷哭送,那就太不懂得生命原理了。这样一想,我便节哀,敲盆唱起歌来。”

惠施双手奉上一袋膊金,放入瓦盆,暗自骂一句“活见鬼”,便告辞了。


原标题:生命是借来的,早迟要归还

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