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《庄子》这四句话,搞懂了,这辈子就值了!

来源:论道(企鹅号)  发布日期:2019-04-13 22:56

《庄子》是道家思想的代表作。在哲学思想上,他继承和发展了老子”道法自然“的观点,使道家真正成为了一个学派。道家思想通常给人一种仙风道骨,无欲无求的印象,如果你能理解《庄子》的一些意思,那么也许你能在一定程度上获得一些自在的感受。——编者按

《庄子》这四句话,搞懂了,这辈子就值了!

图片拍摄:毛毛

1

抗拒诱惑最好的方法,就是不要去接近它

目无所见,耳无所闻,心无所知,女神将守形,形乃长生。

慎女内,闭女外,多知为败。

——庄子

翻译:眼睛不去看什么,耳朵不去听什么,心里不去想什么,你的精神将与形体冥合,形体就长生了。不要动摇你的心志,不要受外物的影响而动心,多用心智,是失败的根源。

解读:老子:“五色令人目盲,五音令人耳聋,五味令人口爽,驰骋田猎令人心发狂,难得之货令人行妨。”抗拒诱惑最好的方法,就是不要去接近它。

无知无欲,才能心如明镜止水,物来不乱,物去不留。

精神如何才能与形体相合呢?

就是不要有太多的心智,不要因为外物而影响内心的平静。

能够做情绪的主人,才能做生命的主人,很多人掌握不住自己,所以就迷失于纷乱的世界。 

02

无为,自由境界的不二法门

徒处无为,而物自化。

堕尔形体,吐尔聪明,伦与物忘;

大同乎津误。解心释神,莫然无魂。

——庄子

翻译:只要处于无为,万物就自生自化。忘掉你的形体,抛弃你的聪明,内心和外物都忘去,就与自然大气混同了。解去有为的心,遣去有知的神,无知的样子,像是没有魂魄。

解读:人有形体的存在,凡事就会以自我为中心,对客观万有的认识,必随之落入功利实用的层次,私心太重,动辄得咎;同时,因为太执着,所以不能免除好恶得失所引生的忧惧,而无缘享受自由无限的心灵活动。

因此,庄子主张忘掉了自己形体的存在,是要忘去形体的执着;去掉一切对是非得失的思虑,是要遣除官能的妄作,这是游心于自由无限境界的不二法门。 

03

人生最大的福报,是任其自然

万物云云,各复其根,各复其根而不知;浑浑沌沌,终身不离。——庄子

翻译:万物纷纭,都不离死生自然的变化,最后还是复归本根,复归本根而又不知其所以然;任其自然,混混沌沌的,才能终身不离本根、大道。

解读:人来自自然,终又回归自然。有生必有死,这是天地万物自然的现象。人总会老,老总会死,何况死并不是老年人的事,很多年轻力壮的人,不也是死于非命。

因此,人生实在没有什么好计较、好堊碍的。

生命的存在,就像昼夜的变化,就像春夏秋冬的运行,我们只能顺应自然,在生命存在的时候,一息尚存,都要珍惜所有,全力以赴;

而在生命结束的时候,无怨无悔,就是最大的福报。 

04

你之所以痛苦,是因为为物所役

有土者,有大物也。有大物者,不可以物;物而不物,故能物物。 明乎物物者之非物也,岂独治天下百姓而已哉!出入六合,游乎九州, 独往独来,是谓独有。独有之人,是谓至责。——庄子

翻译:拥有国家土地的人,可以称为有“大物”,有“大物”的人,应该使物自得,不可以为物所利用,能够使物自得而不受物所利用,才能够统治万物。了解统治万物而不为物所利用,岂止可以统治天下百姓而已呢?还能出入天地四方,逍遥游于天下九州岛,超出万物之外,自由自在,与造化冥合,这样叫“独有”。独有的人,是至贵的人。

解读:人到无求品自高。天下谁最大?不求人的人最大。

人在天地之间只是万物之一,人要役物而不役于物,人能摆脱一切的情牵物累, 无箠无碍,才能悠游自在,逍遥自得,而为天地间最尊贵的人。

一般人拥有很多财富、声名,却放不下来,多还要更多,好还要更好,为物所役,诸多牵挂,便是最不快乐的人,最痛苦的人。

原标题:读懂庄子这四句话,一辈子过得舒坦,活得自在!


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