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庄子:自卑是个什么鬼,没听说过

来源:静品国学(企鹅号)  发布日期:2019-04-15 00:32

自卑感是指在和别人比较时,由于低估自己而产生的情绪体验。自卑感几乎人人都或多或少的体验过。人不能正确的认识和评估自己,拿自己的缺点和别人的优点相比,这种并不真实的感受会给人们的生活带来极大的危害。那么如何克服这种不良心态呢?看看庄子给你什么启发。——编者按

庄子:自卑是个什么鬼,没听说过

图片拍摄:小妖

自卑心理的危害,我想就不用多说了,因为可能没有人敢说,自己从小到大都没有自卑过,所以我们都知道那是一种什么样的感受。关键是,怎么样克服这种心理,从此摆脱它的困扰。 

我想谈一谈庄子。因为庄子在他那个时代,他的境遇,可以有无数个自卑的理由。你看他开局不过是个漆园小吏,经常穷得连饭都吃不起,跑去找别人借米还被拒绝。被他一路嘲讽的惠施,都做到了一国宰相。跟他从小玩到大的曹商,也被秦王赏赐了香车宝马,回来在他面前狂显摆。但是庄子自卑吗?

借米被拒,庄子并没有唯唯懦懦可怜相,而是忿然讲了一个“涸辙之鲋”的小故事讽刺对方。路过梁国被惠施搜捕,怕庄子来争夺自己的宰相之位,庄子好笑地说:惠施啊,你得个宰相就宝贝得不得了,就像猫头鹰抓了只臭老鼠一样,见人过来就护食,也不想想人家会吃你那臭老鼠吗!面对曹商开着宝马来炫富,庄子说话可就不客气了:听说秦王得了痔疮,谁给他舔得舒服,他就赏谁宝马。你说你给他舔了多少次吧,怎么得了这么多辆啊!

那些比他位高,比他权重,比他富有的“大人”们,在庄子面前却好像完全调了个个儿,得不到一丝优越感不说,还被庄子连环脚碾入尘埃。你说你庄子,又是哪里来的底气呢?这就要从庄子的作品《庄子》,来看庄子本人的心态了。 

等尊卑,齐高下

庄子眼中,是没有尊卑贵贱,高下之别的。你说泰山高吗?相对于宇宙来说,它就是微尘;你说尘土小吗?相对于原子来说,它就是宇宙。天尊地卑吗?地之上才是天,若无地,便无地之上,又何来天?若说地卑,那天也同卑,所以天地同为卑。山高泽低吗?山和泽,一个由地往上,一个由地往下,都是同一个基准线,同一个高度,故而同平。

所以庄子面对找上门来的达官贵人,自然而又坦荡。楚王谴人来请庄子去做宰相,庄子对来人说:“你是愿意做一只被供奉起来的,尽显尊贵的死龟呢,还是愿意做一只爬行在泥坑中,很不体面的活龟?”

来人答得毫不犹豫:“我愿做活龟。”庄子说:“那你回去吧,我也愿做一只活龟。”

丧失了自由真性,对庄子来说就是死亡。所以每天在办公桌上忙活的官吏,庄子直接形容为被拴在门口的看门狗。即使是拥有天下的国君,在庄子眼中也不过是孤苦无依,远离精神家园的可怜人。庄子的精神世界实在是太丰富了,丰富到足以让他睥睨一切,拥有这样的精神财富,又有谁可以让他自卑呢! 

自欣赏,独开心

人,一定要学会自我欣赏,每个人生在世上,都是独一无二的。独一无二,还不够可贵吗?换句话说,除了你自己,再也没有第二个人可以及得上你,又有什么可自卑的呢!

子舆生来畸形,弯腰驼背,五脏都挤成一团,下巴比肚脐还低,肩膀比头顶还高,颈椎弯曲,朝天隆起。哪怕长成这样,子舆也没有半点自卑,他还感叹说:“伟大啊,造物主!把我塑造得如此独特。要是把我左臂变成雄鸡,我就用来报晓;要是把我右臂变成弹丸,我就用来打鸟;要是把我臀部变成车轮,我出门就有专车乘坐了。让别人羡慕去吧!”

还有一个残疾人叫支离疏,虽然天生畸形,驼背佝腰,但是手巧心灵,替人缝缝洗洗,便能养活自己;替人卜卦算命,兼可养活十人。官府招募兵了,不怕送上前线面临死亡。官府摊派劳务,残疾人得免劳役。官府抚恤贫病,支离疏领到的比谁都多。支离疏自得其乐,比好多人都活得长命呢!

连残疾人都知道自我欣赏,活得高高兴兴,你又有什么理由厌弃自己,看不起自己,以自己为卑下呢! 

不从众,拒流俗

很多人自卑心理的产生,就在于太过看重流俗的看法,很容易被些流言蜚语困扰,被些嚼舌之辈挑起负面情绪,其实大可不必。

鲁迅为什么可以“横眉冷对千夫指”?因为在他眼中,大众是不可理喻的。庄子为什么可以“举世而誉之而不加劝,举世而非之而不加沮”?因为在他眼中,举世之人都是迷惑的。老子为什么说“我独异于人”,没错,因为顺从俗人就等于背弃大道。所以何必在意流俗的看法,听从俗人的言论,被他们所绑架呢?

《庄子》说:“三人行而一人惑,所适者,犹可致也,惑者 少也;二人惑则劳而不至,惑者胜也。而今也以天下惑,予虽有祈向 ,不可得也。不亦悲乎!”

三个人行走,如果只有一个人迷惑,那么想去的地方还是能够到达的,因为迷惑的人少。而三个人中有两个人迷惑,就徒劳而不能至了,因为迷惑的人多。当今天下不就是这样吗?举世皆迷惑之人,就算我有想去的地方,也是到达不了的,能不悲伤吗!

知道自己是愚昧的,并不是大愚昧;知道自己是迷惑的,并不是大迷惑。大迷惑的人,终身不解悟;大愚昧的人,终身不自知。你看这满天下的迷惑之人,自以为不迷,还在对他人说三道四;自以为不惑,还在对他人指手画脚,又理他们作甚! 

我自适,不适人

要记住,活在这世上,你不需要讨好任何人。学着自己强大起来,而不要想着从别人那里获取认同感、存在感,获取慰藉和能量。因为一个内在丰满的人,是不会从外在获取充实感的,他的充实是天然存在的。

《庄子》说:“ 夫适人之适而不自适其适,虽盗跖与伯夷,是同为淫僻也。”世人都赞誉伯夷而非议盗跖,为什么呢?因为伯夷的所作所为满足了众人的喜好,而盗跖的所作所为偏离了众人的喜好。但这两个人有一个共同之处,都是因为外物而迷失了自己的真性:一个是为了迎合大众的标准,结果丧命;一个是为了满足自己的贪欲,结果丧命。这两人,又有什么实质的差别呢,同样都是失去了自我的可怜人。

只要不违反真性,太长的也不算是有余,太短的也不算是不足。你嫌鸭腿太短,想给接长,鸭会惊叫。你嫌鹤腿太长,想给锯短,鹤会悲鸣。适合自己的,才是最好的,就让那些嫌鸭腿短嫌鹤腿长的无聊之人,说去吧。

不影响别人,也不让别人影响我;尊重别人,同时也是尊重自己。各自独立,则各自安好。对以上这些观点您有什么看法呢?欢迎留言参与讨论。

原标题:怎样才能克服自卑心理!庄子:啥是自卑呀?

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