诸子百家

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说说“兵家”那些事儿

来源:学国学网  发布日期:2019-05-12 23:44

春秋战国时期是中国思想迸发的时代,也是今后中国得以屹立于东方大地的奠基时期。诸子百家中有这样一个流派,它并没有位列九流十家之中,却以独一无二的方式影响着中国的历史进程。它就是兵家。——编者按

说说“兵家”那些事儿

资料图,孙子

兵家来源

战争是春秋战国时期的主旋律,也是古代社会的重要内容。战争带来了巨大的破坏,但也激发了人类的智力,所以中国兵家的智慧很早就已成熟。

兵家, 古代对军事家或用兵者的通称。亦指研究军事的学派;古代另指拥兵一方的豪强或军将,亦为部曲私兵之称等。兵家原出古司马之职,是“王官之武备”。

据《汉书•艺文志》记载,兵家又分为兵权谋家、兵形势家、兵阴阳家和兵技巧家四类。

兵家思想

就思想渊源而言,兵家实出于道家,因为道家最讲“沉机观变”,而兵家则讲究用谋出奇。此外,兵家的观风云气色又与术数相近,二者互相出入;而其权谋机变,又与纵横家相类。

《汉书•艺文志》中,兵家不入《诸子略》,而别立《兵书略》。

《汉志》说,上古以木为弧矢,“以威天下”;其后则金为刃、革为甲,“以师克乱而济百姓”;到了春秋战国时期,“出奇设伏,变诈之兵并作”。

兵家代表人物

春秋末有孙武、司马穰苴。战国有孙膑、吴起、尉缭、魏无忌、白起等。汉初有张良、韩信等。

兵家著作

今存兵家著作有《黄帝阴符经》、《六韬》、《三略》、《孙子兵法》、《孙膑兵法》、《吴子》、《司马法》等。

这些学说虽有异同,然其中包含丰富的朴素唯物论与辩证法思想,使之在后世得到了长足发展,涌现出了许多兵学名家和兵学名著。

兵家在诸子百家中的地位

在先秦诸子中兵家的地位非常突出,我们现在的思想史讲儒家、道家、法家比较多,而忽略了兵家。

作为一个学科,兵家也未见与儒、道、法诸家辩论,相反却很兼容。

兵家与诸子平起平坐,也是百家之一,但兵家突出的地位在于,不仅兵家是系统专门研究军事的,而且先秦诸子中“无子不言兵”。

军事在当时可以说是第一要务,因为当时战争比较多,不光是兵家孙武、吴起、司马穰苴,而且孔子、孟子、老子、墨子、韩非子等,每个有学问的人都研究军事,都有关于军事方面的言论。

墨家讲非攻,反战也是军事。法家、农家讲耕战,富国强兵。阴阳家看风水看地形,讲占卜胜负。纵横家远交近攻更与战争关系极大。

所以春秋战国时期诸子没有不谈兵的。诸子从不同侧面来谈军事,而兵家则是专门谈军事的。

兵家的代表人物个个出将入相,是当时百家中地位最显赫、最尊崇的。不像其他流派,四处碰壁。

正如《孙子兵法》开首所说:“兵者,国之大事,生死之地,存亡之道,不可不察也。”

我不是尚书

兵者,国之大事,生死之地,存亡之道,不可:不察也。

原标题:诸子百家之兵家

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